"Szukając odpowiedzi na pytanie, czy polskich indianistów można zaliczyć do kręgu określanym terminem neopogaństwo, wydaje się najodpowiedniejsze rozpoczęcie od kwestii rozumienia obu pojęć. Rozpocznę od neopogaństwa, aby w dalszej części przedstawić środowisko indianistów, akcentując elementy istotne dla uwypuklenia podobieństw i różnic w odniesieniu do wcześniejszej definicji."(...)